Ibn al-Qayyim, que Dieu l’accueille en Sa mis\u00e9ricorde, a dit: \u00ab L’amour (mahabba) ne peut \u00eatre plus clairement d\u00e9fini que par lui-m\u00eame. Le d\u00e9finir le rendrait plus obscur, plus inaccessible. Sa d\u00e9finition est son existence m\u00eame. Rien n’est plus explicite pour le d\u00e9crire que le terme \u00ab\u00a0amour\u00a0\u00bb (mahabba). Ceux qui tentent de le d\u00e9finir ne font en r\u00e9alit\u00e9 qu’en \u00e9voquer les causes et les effets, les propri\u00e9t\u00e9s, les manifestations ou les principes. \u00bb<\/p>\n
L’amour de Dieu est une des exigences de la foi; celle-ci ne peut parvenir \u00e0 sa pl\u00e9nitude sans l’amour de Dieu et de Son Messager. Bien plus, il faut que notre amour pour Dieu et Son Proph\u00e8te soit plus grand que toute autre forme d’amour. En outre, c’est une des conditions pour prononcer la profession de foi (ash-shah\u00e2da) qui consiste \u00e0 t\u00e9moigner du fait qu’il n’est pas d’autre divinit\u00e9 en dehors de Dieu\u00bb (l\u00e2-il\u00e2ha-illa-l-l\u00e2h).<\/p>\n
L’amour de Dieu est le dessein ultime et le degr\u00e9 supr\u00eame de toutes les hi\u00e9rarchies. Lorsque l’on a atteint le degr\u00e9 supr\u00eame de l’amour, tout sentiment qui peut en d\u00e9couler n’en est que le fruit et le corollaire, tels que le d\u00e9sir ardent (shawq), l’attachement (uns), la complaisance (rida). Aussi, tout stade qui pr\u00e9c\u00e8de celui de l’amour en est le pr\u00e9lude, tels que le repentir (tawba), la constance (sabr), l’asc\u00e8se (zuhd) et autres sentiments similaires. Bien que l’effort d’y parvenir soit ardu, les c\u0153urs sensibles croient fermement \u00e0 la possibilit\u00e9 d’y acc\u00e9der.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ibn al-Qayyim, que Dieu l’accueille en Sa mis\u00e9ricorde, a dit: \u00ab L’amour (mahabba) ne peut \u00eatre plus clairement d\u00e9fini que par lui-m\u00eame. Le d\u00e9finir le rendrait plus obscur, plus inaccessible. Sa d\u00e9finition est son existence m\u00eame. Rien n’est plus explicite pour le d\u00e9crire que le terme \u00ab\u00a0amour\u00a0\u00bb (mahabba). Ceux qui tentent de le d\u00e9finir ne<\/p>\n